诗111篇讲解（诗11篇逐节祷读解经）

晨恩日新.八月二十六日

1、【晨恩日新】我害怕什么事呢？疾病，衰弱，分离，孤独…若数算起来，应该不少。但有一句：虽然我的肉体和我的心肠渐渐的衰退，但是神是我心里的力量，是我的福分直到永远。

2、【晨恩日新】基督是和平的君，靠着他，我们可以获得一切所需，可以和神和好，并且与他所安排在我们身边的人和好。罪将我们从两个爱的群体中驱逐出去——与神同在的相爱群体、与人同在的相爱群体。

3、【晨恩日新】我们本应满又能力，却常身处软弱。我们与称为智慧的上帝有关系，却常身处愚昧中。我们已全然获得饶恕，却仍在悔疚中瑟缩。我们已获释放，却仍身陷沉溺。这些都是因为我们看不到主耶稣的恩是何等美妙珍贵。

4、【晨恩日新】耶和华必在你前面行，他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶。

5、【晨恩日新】世上虽有诸多苦难，污染、疾病、败坏、邪荡、背叛、不公不义，……但我们的焦点不应放在这些祸患，乃是要通过这些祸患听见主耶稣的声音。这世代需要被救赎，人心需要向神悔改。身边的人不断想错、说错、做错。

诗112篇逐节解释

诗112篇的逐节解释如下：我要对你们说，你们要敬畏上帝，要向他献祭。你们要知道，他是天上的主，地上的王。这一节是整首诗的开篇，强调了敬畏上帝的重要性。人们应该认识到上帝是宇宙的主宰，掌管天上和地上的一切。

诗篇一篇二节的讲解是：天国子民只有喜爱神的律法，不住的思想，且照着遵行，神的赐福会追随着他们。诗篇112篇称为哈利路亚诗，因为哈利路亚是第一句话，中文翻译是你们要赞美耶和华。但是这篇诗篇的背景是苦难、黑暗的背景。

古代论者对此诗的解释，无论是说“刺乱也。昏姻之道缺，阳倡而阴不和，男行而女不随”（《毛诗序》），还是说“妇人所期之男子已俟乎巷，而妇人以有异志不从。

诗篇的解释（1） [poem]∶诗的总称 这些诗篇充满了 革命 激情 （2） [epic]∶ 比喻 类似史诗的事物 我们时代的 壮丽 诗篇 （3） 也比喻 富有 意义 的故事、 文章 等 光辉 的诗篇 详细解释 （1）.诗的总称。

【诗112：5】施恩与人、借贷与人的，这人事情顺利。他被审判的时候，要诉明自己的冤。默想：对人慷慨，可真没有益处的嘛──你有别的看法？112：5 慷慨可以治愈金钱带来的两个问题。

诗篇112篇 神是祝福义人，恨恶恶人的神。神也指出了义人应有的品行，他有恩惠，有怜悯，有公义。感谢主！感动的经文：我们并不是管辖你们的信心，乃是帮助你们的快乐，因为你们凭信才站立得住。

哥林多前书16章;诗篇111篇

哥林多前书16章 保罗对提摩太的关爱 提摩太要去到哥林多教会，保罗就叮嘱哥林多的信徒不要叫他惧怕，也不可藐视他，可能是因为哥林多的信徒太骄傲，而提摩太年轻又不够分量。从中我看到保罗对同工的了解与爱护。

哥林多前书16章 感动的经文：弟兄们，你们晓得，司提反一家是亚该亚初结的果子，并且他们专以服侍圣徒为念。我劝你们顺服这样的人，并且一切同工同劳的人。（林前16：15-16）教会生活是将就次序的。

论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。

“爱是恒久忍耐，又有恩赐”出自《新约·哥林多前书》第13章4－8节——爱的真谛。

出自《圣经》中《哥林多前书》第13章。《哥林多前书》是一本”问题专著“，因为保罗在书信中处理教会在邪恶的哥林多城所遇上的各种问题。

要吃主的晚餐。你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀而行。基督是各人的头，男人是女人的头，敬拜的规矩，创造的秩序。不按理吃主的身饼，喝主的杯，就是干犯主的晚餐。吃主的晚餐要彼此等待。